博物馆动态

文化化酒 酒化文化

作者:佚名    发表时间:2022-12-06    浏览次数:416次

文化化酒 酒化文化

 安徽省省直机关书画家协会主席 李光发

   今天来参加黄源书法评析会我很高兴,与黄晔先生有些接触,给我的感觉他是一个实实在在的人,实实在在就是在这个会上随便怎么说都不会介意,这是我愿意参加在这个评析会的初衷。
   黄晔先生是商品大潮中的能人,文化界的真人。在商品社会他做的这个企业,经营缘酒品牌,应该说是风生水起,在激烈竞争的商业环境中做的很好。为什么说他是文化上的真人,因为当今社会是一个浮躁的社会,浮躁就是钱作的怪,所以有一些文化人,这里我不是针对某一个人,比如说搞书法,书法真正出现的时候它是什么,它不是去沽名钓誉,不是去寻求一些名与利、它不是那些文化人显摆,吃饱喝足相互写一写,送一送,它其实没有多少名利掺杂其中,就像现在的韩国人五千万人当中有十个人在搞书法。
   在魏晋两朝的时候,中国人也是这样的,他是身份的象征。从这一点我说黄晔是书法上的真人。真在哪?他不是说,我写了书法就可以获名得利,他没有想到这些。那么真人还有什么?刚才有位老师提出来的风格问题,风格不是写的,也不是练的,是养的、靠什么去养,你想想那些书法大家,那些一生坎坷,包括像颜真卿、苏东坡等人,一会工作调到这里,一会又调到那里,虽然当官,有的时候可能饭都吃不饱。王羲之好一点,所以他的行书就流便华丽一点,像《祭侄文稿》黄州的(寒食帖)。看了以后,是满眼风波,这就是养出来的。作为黄晔先生,有这个条件,为什么这么说,因为他是在经济大潮中去拼搏,他的生活阅历和一般的书家相比会更丰富和厚实一点。其实有这样的基础还不行,还要有他的文化思想,写了11本诗集就是一件不容易的事,搞书法的人一定要有文化,在文化这个层面上,黄晔先生有他的基础和本钱,这也是他写好书法的一个得天独厚的条件。
   当然,我更想讲的是,我们当今的书法如何走的问题。在这一点上黄晔先生做的非常好。外国人断代是看建筑,中国人断代是看书法,这个隶书是什么时候的?这个金文是哪个时期的?这样就可以分辨出中国人在哪个朝代。有学者提出,如果你不懂中国书法的艺术,你就不懂中国艺术。所以把中国的书法提高到任何一种高度我觉得都不过分。但是当今我们的书法看起来风光无限、轰轰烈烈,比如这个学校招研究生,那个学校招博士生;这个学校开办书法专业,那个学校整个学习书法。仔细想想和看看,我们的书法可以说到了最危险的时候,你光有阳春白雪,一笔拖到三米长,给人家的感觉像是在耍大把戏。阳春白雪是需要,我也不反对,但是当今更需要的是下里巴人。中国的传统文化不是靠我们的学院和精英就能够把它传承下去,要靠民众和全社会参与和重视。这一点我们党和国家已经提出了要求,这个问题是需要我们怎么做的问题,所以我倒觉得黄晔先生现在随着缘酒把书画作品传扬出去,这是一个路子;我觉得你还可以让你的员工都拿起毛笔来写,至于写的怎样不是问题,他们能够写能够感觉,这就有益处。另外,还要运用你的品牌,你的人品,你的企业不断地把书法接触的层面做的更大更好,真正的作为书画文化的使者,不仅仅是你一个人在做,要影响带动一群人、周围的人和社会的人和共同去做。
   我也已经七十多岁了,像我们这一代的人得到的最大的收益就是这个社会好。如果说在几十年前,像我这样的人拄着拐棍都不一定能走得动了,那么我们现在还健康的活着,我们前面是农耕社会,后面是现代社会,我们处在中间,我们应该在这两个社会阶段的中间尽到我们的责任,当然这是我这个年龄的想法。那么黄晔先生在他这个年龄段,跟我又有不同,但我觉得你现在有这样的一个基础,应该自觉地担当,把中国传统文化及书画文化弘扬传承下去。作为你自己在这个过程当中,对于你的诗作和书法也会有大的进步。讲的不对的地方请大家多多包涵,谢谢。

 (此文系作者在《黄源书法评析展》上的讲话整理稿)



发表留言

姓名:* 验证码:*
看不清,换一张
标题:
内容: